Пасха – праздник праздников.

Воскресе́ние Христо́во (греч. Ἡ Ανάστασις τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ) — древнейший христианский праздник, главный праздник богослужебного года. Установлен в честь воскресения Иисуса Христа. В настоящее время его дата в каждый конкретный год исчисляется по лунно-солнечному календарю, что делает Пасху переходящим праздником. Называли этот праздник – Велик день, Праздник праздников, Светлый праздник. Перед Пасхой считалось необходимым навести порядок в доме и на улице, полагалось изготовить новую одежду для всех членов семьи и вымыться в бане. Готовые к большому празднику все шли в церковь. Праздновалась Пасха целую неделю.

Николай Рерих «Русская Пасха» 1934г.

Вечером Пасхи прямо на церковном дворе начинались народные гуляния. В России народные гуляния с хороводами, играми, качелями продолжались в разных местностях от одного дня до двух-трёх недель и назывались Красная горка. В дореволюционной России пасхальными яйцами «христовались» — разбивая по очерёдности разные концы, так же как люди целовались трижды в щёки. Дети устраивали «покатушки» — у кого яйцо дальше укатится. Пасхальное крашеное яйцо в русской культуре означало новую жизнь, возрождение. Пасхальные яйца в России катали по земле, чтобы она была плодородной.

Художник Н.А.Кошелев "Дети, катающие пасхальные яйца"

В Великдень начиналось разговление после длительного Великого поста. Как правило, это семейная трапеза, на которой не появлялись гости. На стол, покрытый белой скатертью, ставили крашеные яйца, кулич — высокий хлеб из сдобного теста с узором в виде букв ХВ, и пасху — сладкое блюдо из творога в виде пирамиды (с.-рус.) или паску и пасхальные яйца (ю.-рус.), освящённые в церкви в Страстную субботу.

Горюшкин-Сорокопудов И.С. Обряд освящения куличей 1910 г.

В этот день ходили по дворам дети, молодежь, пели особые песни – волочебные, и  сами то они  назывались волочебниками. Хозяйки щедро угощали таких гостей крашеными яйцами.
Радость в этот день переполняла сердца.